“吾族有畏天家学，爱人之学，谦虚朴素之学，后世子孙能以畏天为学，爱人为道，谦虚朴素为家风，庶几无陨。先人之训矣。” “人患不读书，不患读书而君相不知。人患不学道，不患学道而仙佛不渡。人患不积德，不患积德而天地鬼神不敬。人之修身寡过有三等：生而知戒慎恐惧者，上人也；遇患难后而知戒慎恐惧者，中人也；遭患难而不知戒慎恐惧且资其豪横者，下人也。……”这是淄川高氏族长二十世孙高庆泉在清明祭祖时，为高氏族人讲述高氏家训、家风故事。
淄川高氏家族明朝初年由蒙阴迁来淄川城北月庄村，勤俭持家，忠厚仁义传承，从二世高彦祥开始，勤耕织纺，不忘施善乡里，日子过得逐渐富裕起来，三世高鉴读书刻苦用功，参加科考成为庠生，享受官府俸禄，远近闻名，成为淄川高氏文学发端人，四世高宽更是好义乐善，弘治十四年捐资重修宝塔寺，到了六世高冔，号称仰黉公，夫唱妇随，勤耕纺，家境逐渐富裕，一置田2000亩，如同官府人家一样，治家有方，夫人相助。嘉靖丙寅年淄川大灾，粮价奇高，被饿死的人非常多，仰黉公与夫人高王氏商议：“天岂独令吾一人有粟乎！”于是号召乡里饥饿者百余多人，每天到家里吃饭，使绝大多数人都有活命；对那些饿死的给棺材，死后暴露的给以掩埋。相亲邻居有纠纷打官司者，高冔总是劝解，找他们到家中喝场酒劝说一下就化解了，他为人处事坚持公道，总与人和睦相处，从来没有过节。其父和长兄早年去世，仰黉公与夫人高王氏掌起了家庭重任，关照两个弟弟、侄子娶妻成家，分给家产，从不见高王氏有难色。高王氏更是善良贤淑，精心持家，庄严不可冒犯，家庭内外收获，无人敢侵占。人称淄博“第一女人”，她的事迹在《淄川县志》《济南府志》《山东通志》都有记载。她教子有方，把独生子高汝登培养成了淄川大善人，称“高老佛”，敦仁好施，倡导修缮学堂，修建五里河大桥、加固灵虹桥、屡次捐资，从不吝啬。车马工具供邻居使用，甚至主动让他们用，丢了也不过问。自己穿着素，衣服不破不换；路上行走遇有石头，必弓腰捡起放到一旁，便他人行走；遇事忍让，勤于修身，忠厚传家。曾为淄川两赈济荒，为淄邑代纳皇粮三次。明清期间人才辈出，科甲相继，高举万历庚辰科进士，成为高家第一个进士。历任河南道监察御史、都察院佥都御史，巡抚浙江，政绩卓著，贤良著称，朝野闻名，在完县、蒲圻两地政绩卓著，百姓感恩，建有生祠，巡抚浙江期间民感其恩，建“抚浙去思碑”纪念，赞颂“抚浙五载，东南半壁，英若覆盂，所建功绩与日月并耀”。高举累世贻模，仪刑海内，景行行止，为三不朽矣，其政绩载入《浙江通志》。高玮、高珩同时中举，曾有“一科两个举，一门五进士”美誉。高氏家族明清鼎盛，素有淄邑四大家族，八大乡绅之称，成为淄川名门望族。
“宽仁厚德，和谐睦邻，勤俭笃学，孝悌诚信。开拓进取，创先争优，凝心聚力，实干兴村。”“凡我族人，勿忘祖训，所宜所戒，略陈大端：宜畏天命；宜奉王章；宜敦孝友；宜济人物；宜勉谦和；宜安懦拙；宜守耕读世业；宜遵淳朴家风；宜待人人大度；宜持事事小心 。戒杀生；戒邪淫；戒傲，戒贪，戒赌；戒斗，戒懒，戒奢；戒无信无礼；戒不孝不仁。”这是镶嵌在月庄村文化广场康熙三十二年高氏祖训（十宜十诫）和村风村训，东西横卧，历历在目，昭示人们行大道，倡高风。
好家风带来好民风，好民风促进好村风。历经沧桑的月庄村，积淀了浓厚文化底蕴，世世代代传承着优秀家训家风，施善如流，绳绳相继。村两委积极响应区委区政府号召，开设道德大讲堂，建设村史馆，开展了“好媳妇好婆婆”、“五好家庭”、“立家规树家风”、“四德工程”、“家风村风行风”等争创活动，村风村貌换人一新，曾多次受到市区表彰，村民生活蒸蒸日上，月庄村的儿女们正在全面建成小康的大道上阔步前行，谱写着崭新的华章。
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